Ҷумъа 29 Март 2024 мелодӣ / 18 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Гуфтор
 

1 . أَخْبَرَنا وَلِيدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّجِسْتانِيُّ، قالَ: قالَ الْمَنْصُورُ الْهاشِمِيُّ الْخُراسانِيُّ: ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ رَأْيٍ وَلا مِنْ رِوايَةٍ، وَإِنَّما جَعَلَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ! قُلْتُ: فَمَنْ لَمْ يَظْفَرْ بِخَلِيفَةِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ فَماذا يُغْنِيهِ؟ قالَ: إِنَّما جَعَلَ اللَّهُ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ لِيُظْفَرَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَظْفَرْ بِهِ كانَ كَمَنْ أَصابَهُ الْعَطَشُ وَلَمْ يَظْفَرْ بِالْماءِ، أَرَأَيْتَ الرَّمْلَ وَالحَصاةَ يُغْنِيانِ عَنْهُ شَيْئًا؟! لا واللَّهِ، بَلْ يَمُوتُ عَطَشًا وَلا يَنْتَطِحُ فِيهِ عَنْزانِ!

Тарҷумаи гуфтор:

Валид ибни Маҳмуди Саҷистонӣ моро хабар дод, гуфт: Мансури Ҳошимии Хуросонӣ фармуд: Худованд на раъйе қарор додааст ва на ривояте, балки халифае дар замин қарор додааст то миёни мардум ҳукм кунад! Арз кардам: Бо ин васф, агар касе ба халифаи Худованд дар замин дастрасӣ пайдо накунад, чи чизе ӯро аз вай бениёз хоҳад кард? Фармуд: Ҷуз ин нест ки Худованд дар замин халифае қарор додааст то ба ӯ дастрасӣ пайдо шавад ва ҳар кас ба ӯ дастрасӣ пайдо накунад монанди касе аст ки ба аташ дучор омада ва ба об дастрасӣ пайдо накардааст; Оё мепиндорӣ ки рег ва шин ӯро аз об бениёз хоҳад кард?! На ба Худо савганд, балки аз аташ хоҳад мурд ва ду қуч ҳам ба хотири ӯ ба ҳам шох нахоҳанд зад!

Шарҳи гуфтор:

Аз ин ҳикмати ноб дониста мешавад ки ниёзи мардум ба халифаи Худованд дар замин, ниёзӣ табиъӣ аз синхи ниёзи онон ба об аст ва бо ин васф, ҳалокати онон дар сурати адами таъмини он, асарӣ вазъӣ ва қаҳрӣ маҳсуб мешавад ва қобили тадорук нест. Бинобарин, танҳо роҳи пешгирӣ аз он, дастрасӣ ба халифаи Худованд дар замин аст ки барои мардум дар сурати заминасозӣ барои он имкон дорад; Чунонки ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуроснӣ дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» чигунагии онро ба тафсил табйин фармудааст.

2 . أَخْبَرَنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَخْتِيارَ، قالَ: قُلْتُ لِلْمَنْصُورِ: أَرَأَيْتَ الَّذِي لا يَعْرِفُ خَلِيفَةَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَوْ لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَهَلْ لَهُ مِنْ بُدٍّ أَوْ مَنْدُوحَةٍ ما لَمْ يَعْرِفْهُ وَيَقْدِرْ عَلَيْهِ؟ فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَتَفَكَّرُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقالَ: لا، قُلْتُ: وَاللَّهِ يَهْلِكُ إِذَنْ! قالَ: نَعَمْ وَهُوَ صاغِرٌ!

Тарҷумаи гуфтор:

Абдулҳамид ибни Бахтиёр моро хабар дод, гуфт: Ба Мансур гуфтам: Касе ки халифаи Худованд дар заминро намешиносад ё ба ӯ дастрасӣ надорад, оё барои ӯ чорае ё роҳи гурезе вуҷуд дорад модоме ки ӯро намешиносад ва ба ӯ дастрасӣ надорад? Пас сари худро муддате ба замин андохт, чунонки гӯйи фикр мекунад, сипас сари худро боло овард ва фармуд: На! Гуфтам: Ба Худо савганд дар ин сурат ҳалок мешавад! Фармуд: Оре, дар ҳоле ки беарзиш аст!

3 . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْقاسِمِ الطِّهْرانِيُّ، قالَ: قُلْتُ لِلْمَنْصُورِ: إِذَا لَمْ يَكُنْ رَأْيٌ وَلا رِوايَةٌ وَلا سَبِيلٌ إِلَى خَلِيفَةِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، فَإِلَى ما يَفِرُّ الرَّجُلُ؟ قالَ: إِلَى النَّارِ!

Тарҷумаи гуфтор:

Ҳасан ибни Қосими Теҳронӣ моро хабар дод, гуфт: Ба Мансур гуфтам: Ҳаргоҳ на раъйе бошад ва на ривояте ва на роҳе ба сӯӣ халифаи Худованд дар замин, пас инсон ба сӯӣ чи фарор кунад? Фармуд: Ба сӯӣ оташ!

Шарҳи гуфтор:

Ин ҳикматҳои қотъе ва фавқулъода ки рӯшан аст аз манбаъӣ зулол ҷӯшида ва нишонае барои тезбинон аст, далолат дорад ки инсон худ мусаббиби адами дастрасӣ ба халифаи Худованд дар замин буда ва бо ин васф, ҳалокати ӯ ношӣ аз сӯъи ихтиёри ӯст; Чароки метавонистааст заминаи дастрасӣ ба Маҳдиро фароҳам кунад, вале ин корро накардааст ва бо ин васф, раъй ва ривояти заннӣ наметавонад адами дастрасӣ ба он ҳазратро ҷуброн кунад.

4 . أَخْبَرَنا ذاكِرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخُراسانِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: مَنْ ماتَ وَلَمْ يَعْرِفْ خَلِيفَةَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ فَقَدْ ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً، وَمَنْ ماتَ ولَمْ يُدْرِكْهُ فَقَدْ شَقَى! قُلْتُ: وَإِنِ اجْتَهَدَ بِرَأْيِهِ؟! قالَ: وَإِنِ اجْتَهَدَ بِرَأْيِهِ! قُلْتُ: وَإِنْ عَمِلَ بِالرِّوايَةِ؟! قال: وَإِنْ عَمِلَ بِالرِّوايَةِ!

Тарҷумаи гуфтор:

Зокир ибни Маъруфи Хуросонӣ моро хабар дод, гуфт: Шунидам мансури мефармояд: Ҳар кас бимирад дар ҳоле ки халифаи Худованд дар заминро нашинохта, ба марги ҷоҳилият мурда ва ҳар кас бимирад дар ҳоле ки ба ӯ дастрасӣ наёфта, бадбахт шудааст! Арз кардам: Агарчи дар раъйи худ иҷтиҳод кунад?! Фармуд: Агарчи дар раъйи худ иҷтиҳод кунад! Арз кардам: Агарчи ба ривоят амал кунад?! Фармуд: Агарчи ба ривоят амал кунад!

Шарҳи гуфтор:

Ин бунбасти ҳувлноке аст ки мусалмонон худро дар он гирифтор сохтаанд ва танҳо роҳи бурунрафти онон аз он, ҳамроҳӣ бо Мансур дар заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст ва роҳи дигаре барои онон вуҷуд надорад, вале афсӯс ки онон дар хобӣ амиқ фуру рафтаанд ва нидои ин мунодии содиқро намешунаванд; Магар андаке аз онон ки парҳезкоранд ва нидои ӯро иҷобат мекунанд ва ба сӯяш мешитобанд, агарчи чаҳор даст ва по бар рӯӣ барф; То он гоҳ ки ҳамроҳ бо ӯ ба Маҳдӣ бипайванданд ва ҷаҳонро аз адолат оканда созанд, ҳамон тавр ки аз зулм оканда аст ва оқибат барои парҳезкорон аст.

Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]